Псалм XLII Господи! В гибели участвуем
все, в воскресении —
лучшие из нас. Не это ли вот
и есть эволюция?
* * *
Когда,
когда не звуком. Когда не звуком, а словом
и обстоятельством действия. От них, других,
требующих подчинения,
тех,
кого не должно быть
на нашей земле, когда от них
истекает ложь и лижет
насилием нас, тогда эти изверги говорят,
что Бог просто придуман,
что Он сострадать не умеет,
что это они по образу и подобию. Они говорят и думают также,
что Бог — это они. Мне нечего им ответить.
Я медленно говорю,
чтобы успеть за словами. Холод и голод.
Никто не знает,
что хуже из этих двоих. Обычно они приходят вместе,
как близнецы.
А за ними тень —
Белый Заяц.
* * *
Достаточно, если слова выражают смысл. Кун-Фу Путь в воде или в воздухе
ниоткуда и никуда.
Так же путь в сердце, поскольку
суть целого в каждой содержится части. Таков не Хаос, а Дао,
когда ты уже у цели
ещё до первого шага.
Цели нет, но прозренье
опережает опыт. В стремлении к совершенству
не может быть результата.
Провидцу же результат и не нужен,
ему довлеет,
что бытие
падает на слова. Бытие разбивается о слова,
дробится на мелкие капли.
Из этих-то капель и состоят
вода, воздух и сердце.
Дарабукка
1. Играй, моя дарабукка, чаша, покрытая мехом,
пусть вспомнит глина твоя,
что сердцем была влюблённым.
По шкурке твоей проведу пальцем —
звук откликнется в горле,
хриплый, напористый, против ворса.
По ворсу — не слышно. По ворсу
нужно постукивать пальцем,
чтоб пелась хвала господину. Чтоб пелась хвала моему царю
за то, что воздвиг, не преми́нул,
и сделал видимой мысль
и камень заставил преодолеть
небрежение лет и памяти быстротечность,
за то, что он мудрость свою почерпнул
у великих богов, и сам, словно камень,
извергнутый жерлом вулкана,
о божественном заговорил. 2. Корона кастрюлькой. Накладные уши,
чтобы бог слышал наши молитвы.
И подпись царя: Если кто впишет
имя своё моего вместо,
то семеро его сыновей
сожжены будут в печах Молех-Баала,
а семеро дочерей отданы в проститутки
у священных ворот Иштар. Солнце выбито в виде
закручивающейся спирали,
отмечает место контакта
с потусторонним.
Боги простёрты, вернее,
их базальтовые останки
простёрты, но не повержены, так как
не в камне живут, а в нас. 3. Богиню звали Ада
в эпоху матриархата,
а мужа её Адад и Мардук.
В эпоху патриархата
она превратилась в Адон.
Он, Адон, совершал чудеса,
прививая праведность людям.
Чудо по-древнему — «нис».
Так возник их прекрасный ребёнок,
божье чудо Адонис.
А слово Адон
стало просто Господь. 4. Сколь удивительны превращенья,
если жить долго
и глазом открытым смотреть. Влюблённое сердце становится глиной.
Царь мудрость черпает у богов.
Спираль на камне — знак Солнца. Накладные уши слышат молитвы,
нарисованный рот отвечает,
да, нарисованный — отвечает. Царь боится, что тать вместо царского
имя впишет своё и станет тем самым
царём, который боится, что тать вместо царского
имя впишет своё и станет тем самым
царём, который боится... Сексуальная трансформация у богов
раньше возникла, чем у людей.
Так что — по образу и подобию. Ребёнок прекрасен, как стихотворенье.
Если кто сомневается, то
семеро его сыновей сожжены будут в печке любви,
а семеро дочерей отданы в проститутки
у Эстерки раздвинутых врат постукивать по натянутой шкурке,
шепча дарабукке, что Солнце —
место контакта с потусторонним.
|
